HOT ! 【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。釈迦名号 渡辺雅心 （尺五）肉筆！ 南無釈迦牟尼仏（釈迦名号。掛け軸 御宝号 南無大師遍照金剛◇渡辺雅心（真筆・新品）ドンス佛表装。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱。掛軸 掛け軸 ミニサイズ 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏 小木曽宗水（専用。。歙州羅紋硯（瓜）。いがらしゆみこ　サイン色紙。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。山雲開　中川宋淵　龍澤寺昭和29年。大徳寺　太玄　茶掛軸　一行　歳月坐晩成　茶道具。高檔檀香木製扇子 、透かし彫り 扇子 刻有12個中國古代女子。掛軸 龍山筆『猛虎図』肉筆 絹本 厄除け 縁起物 箱付 緻密描写。エチオピア製　正教画　手描き　皮製　巻物　アート　骨董品　掛け軸。幕末期の偉人　勝海舟二行書。掛軸 葛飾北斎 鍾馗 工芸 木箱 朱鍾馗図 神様 悪魔払 画狂老人卍 2-68。【雨畑真石】大型(30cm超)硯　秀峰作。てぃんかーべる　ベル　直筆色紙。ウ*ン様 #二玄社原色法帖８冊セット# 化度寺碑 など。歙州羅紋硯（達磨）。中国　玉　鶏血石　彫刻　印材。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。【掛け軸】南無妙法蓮華経。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437