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竹内流目録 明治28年 竹内藤一郎久勝:竹内流目録 – 武術史料拾遺の詳細情報

竹内藤一郎久勝:竹内流目録 – 武術史料拾遺。常設展示図録 | 竹中大工道具館 ONLINE STORE。2018-05-26-15.23.17.jpg。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。書芸呉竹 紫紺 極 250ml (BB6-25)。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流(たけのうちりゅう)、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。【非売品】 『素直』額縁 松下幸之助 松下電工 創業80周年記念。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足(たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく)」という。立花大亀 一行 歩々起清風 茶掛軸 茶道具。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。書家 今井凌雪 肉筆色紙 喫茶去 書道 日展 奈良 筑波大。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。美品 掛け軸 前大徳 小室大心作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。前大徳 佐藤朴堂「円相 無尽蔵」 茶掛 禅語 掛軸 共箱付 25.10.30-1。1836年(天保7年)八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。この時、淡州で武術指南を行なっていた7代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。掛軸-1620 東大寺 狭川宗玄 「放下着」 共箱。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆!『松風伝古今』一行書!共箱(焼印入)/紙箱付★。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 雁ノ図「清風万里」共箱 禅語 茶掛け。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。美品 掛け軸 立花大亀作 「円相 無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。
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