HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES

掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。一行軸「松寿千年翠」 建仁寺派第八代管長 竹田益州師 筆 | 茶の湯道具。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。2026年最新】Yahoo!オークション -建仁寺 掛け軸の中古品・新品・未。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。立花大亀　一行　歩々起清風　茶掛軸　茶道具。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。書家 今井凌雪 肉筆色紙 喫茶去 書道 日展 奈良 筑波大。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。陶器軸。美品 掛け軸 前大徳 小室大心作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。前大徳 佐藤朴堂「円相 無尽蔵」　茶掛　禅語　掛軸　共箱付　25.10.30-1。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。【真作】大徳寺孤篷庵 小堀卓厳 一行書「無事是貴人」紙本 掛軸 茶掛 MA975。掛軸-1620　東大寺　狭川宗玄　「放下着」　共箱。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。★掛軸/茶掛『紫野 小林太玄』筆！『松風伝古今』一行書！共箱(焼印入)/紙箱付★。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 雁ノ図「清風万里」共箱 禅語 茶掛け。大分県に生まれる。美品 掛け軸 立花大亀作 「円相 無一物」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品 掛け軸 須賀玄道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。【模写】江戸期 海保青陵 三行書 紙本 掛軸 儒学者 経世家 MB18。平成元年、世寿九十三をもって示寂。A級戦犯 軍人 新劇俳優 寄せ書き 破れしみあり 掛軸 荒木貞夫。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　「山花開似錦」　共箱　C　8072A。名～久太郎。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作 紅葉画賛「秋景清」共箱 禅語 茶掛。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吟風一様松」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。eyeknow74　掛軸　前大徳福本積應筆　一行書瀧　共箱　C　7689G。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。美品 掛け軸 雪尾要道作「歩々起清風」前大徳 共箱 禅語 茶掛け